国学经典手抄报模板
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(1)、贾公彦《周礼正义序》载：“《周官》孝武之时始出，秘而不传”;“既出于山岩屋壁，复入于秘府，五家之儒莫得见焉。至孝成皇帝，达才通人刘向、子歆校理秘书，始得列序，著于《录》《略》。然亡其《冬官》一篇，以《考工记》足之”。(11)
(2)、今年已经被祖国感动了太多次了，看一次视频就激动一次，我真的好爱我的国！我真的好自豪我是中国人！
(3)、《礼记》，是孔子的弟子以及后人传阅的,《礼经》的记录，也称之为“三礼”，都是与孔子礼的思想有关系的。
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(5)、10)新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
(6)、四大佛教名山：山西五台山(文殊菩萨道场)、四川峨眉山(普贤菩萨道场)、浙江普陀山(观音菩萨道场)、安徽九华山(地藏菩萨道场)
(7)、每个星期四的中午12点，我总要和几个同学去少年宫参加经典诵读。
(8)、9)读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
(9)、人有善恶之分，国有大小之别，但是我们应该因为祖国而自豪，没有伟大的祖国，哪有我们稳定安康的今天，作为一个中国人，我自豪！中国加油，世界加油！
(10)、 解疑惑。切磋解读，引导学生把经典与生活结合，与行为结合。
(11)、《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采，所涉及之内容极为丰富，无所不包，堪称为汉族文化史之宝库。
(12)、对“文言文”有了天然的亲近感――有的家长认为经典以“文言文”为主，担心孩子不理解，其实，在孩子记忆力最好的时候，关键的关键是把这些经典先背诵下来，并不一定让孩子去理解，以后，经过复习及日常的应用，则“书读百遍，其义自现”，孩子会自然而然地具有了阅读文言文的能力。读懂文言文则会扫除接受圣贤教育的障碍，从而为考大学、做学问、干事业奠定良好的基础。
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(14)、终于，轮到我们一年级四班——《读经典，学做好孩子》的表演了。我们穿着整齐统带有十足的书生气的演出服伴着音乐的节奏上台了。同学们都很认真地互相配合，声情并茂，动作优美，都努力将演出效果做到最好。等我们班表演完毕，在钧茹、依宸同学的带领下，我们整齐地向观众鞠躬，并谢谢大家，也获得了台下领导、老师、家长和小观众们雷鸣般的掌声。
(15)、No天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
(16)、促进亲子关系，亲子相长――许多经典是家长们也没有接触过的，因此，父母(包括爷爷奶奶)和孩子一起诵读，除了能有效地促进家长和孩子的感情外，还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲劳、提高文化层次的良好效益。
(17)、当祖国给予我们如此之多，我们除了骄傲自豪之外，永远要想想能为祖国做些什么？能力有大小之别，但真诚没有高低之分，忠诚报效，遵纪守法，力所能及，积极向上，这是每个人都能做到的，努力吧！朋友！
(18)、汉文帝刘恒，他就以孝闻名。母亲生病了，他一边要处理里里外外的.国家大事，一边还要陪着母亲。吃药的时候，他总是自己先尝，然后再端给母亲;母亲病了三年，他就三年中没有离开，一直在母亲身边照顾。
(19)、译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
(20)、No路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原离骚》
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(2)、四大名园：颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园
(3)、那时，因为阅览室在四楼，所以我每次都跑得气喘吁吁，同学们等老师打开阅览室门的时候，都一窝蜂地挤进去，我非常幸运每次都抢到了第一的位置。记得我第一次来的时候十分紧张，手一直在发抖，但在老师的鼓励下，我慢慢地不再紧张了，甚至还喜欢上了这里。
(4)、No由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
(5)、四大名塔：嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飞虹塔(山西洪洞广胜寺)、释迦塔(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)
(6)、从十月开始，学校明确规定此次活动由语文教师负责，并把晨诵时间调整到了十五分钟，严格规定周二下午最后一节课必须用来开展活动。学校还按每月每班30元的标准落实了科研经费，体现了学校对此项工作的重视。
(7)、四大古典悲剧：《窦娥冤》(《赵氏孤儿》《长生殿》《桃花扇》
(8)、四大奇观：云南石林、吉林雾凇、桂林山水、长江三峡
(9)、《史记·五帝本纪》记载，尧命舜摄政，“修五礼”;舜命伯夷为秩宗，“典三礼”;舜还任命夔为典乐，“教稚子”，“诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和”。《史记·乐记》记载，“昔者舜作五弦之琴，以歌南风;夔始作乐，以赏诸侯”。但是，作为华夏文明的初创期，五帝时代还属于礼乐文化的萌芽时期，或者说属于华夏文明发展的神守时期，即巫祝文化期。而夏、商、周三代，特别是西周才是中国礼乐文化的形成时期。
(10)、《论语》，《孟子》，《大学》，《中庸》。它们是儒家传道，授业的基本书籍，统称为四书的时间确立在宋朝。其中，有不少经典语句已经成为脍炙人口的格言警句，这确实是值得提倡的。
(11)、译：自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。
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(13)、《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，同时也能演唱歌词。它的形式多样，内容丰富，是中国韵文的源头，可以说它是当代社会的一面镜子。
(14)、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
(15)、一个重要的事实是：所有先秦文献都没有提到《周礼》一书。在先秦文献中，较为集中地记载先秦官制的文献是《尚书》的《周官》篇和《荀子》的《王制》篇。
(16)、15)业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
(17)、No质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
(18)、是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
(19)、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
(20)、儒家十三经，是指在南宋形成的十三部儒家经典，封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”，形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”。
3、国学经典手抄报模板一等奖
(1)、四大农书：《汜胜之书》《齐民要术》《农书》《农政全书》
(2)、四大名著：《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》
(3)、上个星期四下午第一节课，我们班上举行了中华经典诵读比赛，目的是为了在班里选出一位同学去学校比赛。
(4)、周朝伊始，为配合政治上维护宗周统治的分封制，周公旦在意识形态领域进行了全面革新，将上古至殷商的礼乐进行大规模的整理、改造，创建了一整套具体可操作的礼乐制度，包括饮食、起居、祭祀、丧葬……社会生活的方方面面，都纳入“礼”的范畴，使其成为系统化的社会典章制度和行为规范，从而形成孔子所景仰的“郁郁乎文哉”的礼乐文化，即礼乐成为一套遍及政治、教育、信仰等各领域的重要文化结构，并在其统辖范围内全面推行礼乐之治。
(5)、各校的教室环境布置要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都可以开辟诗园，内容或是学生阅读古诗文的活动成果，或是古诗书法展、读后感，或手抄报等。
(6)、Handcopiednewspaperpapers
(7)、19世纪末，面对西学和“欧化主义”的刺激，日本学界从世界文化格局中反思和重识本国文化，发出了提倡“国粹”、“国学”的呼声，从此“国学”一词在近现代流行开来。这就自然感染并刺激了处境相似的中国学人。1902年秋，流亡海外的梁启超曾与黄遵宪等人商议，在日本创办《国学报》。但黄主张先作“国学史”，使梁放弃了创办《国学报》的设想。而国粹派学者则趁机力倡“国学”。1904年，邓实在上海的《政艺通报》发表《国学保存论》，论述了保存“国学”的重要性。次年，邓实、黄节等人在上海成立了“国学保存会”，以“研究国学，保存国粹”为宗旨，发行《政艺通报》、《国粹学报》，标志着“国学”在国内的立足。
(8)、《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。
(9)、16)谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
(10)、3点30分，演出开始了，瞧！四个小主持人用铿锵有力、激情飞扬的声音为这次诵读专场拉开了序幕。瞧！《美哉，诗酒流连的篇章》的小演员们上台了，他们的表演独具特色，内容丰富多变，给观众留下深刻的印象。第一个节目表演完了，接着就是第二个，第三个节目……
(11)、一场疫情！让我看到祖国的伟大！我真的很自豪身为中国人！我们骨子里的爱国精神！根深蒂固！
(12)、No子在川上曰：逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》
(13)、总之，通过开展诵读经典活动，学生的语言文字表达能力提高了，诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入。
(14)、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
(15)、No士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
(16)、No勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
(17)、11)尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
(18)、张张小报都包含着同学们的辛勤劳动，凝聚着同学们的聪颖智慧，洋溢着浓郁的书香气息。读书小报的开展，记录了同学们诵读经典、快乐成长的美好时光，更丰富了同学们多姿多彩、朝气蓬勃的校园生活。
(19)、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
(20)、《史记·周本纪》载：“既绌殷命，袭淮夷，归在丰，作《周官》。兴正礼乐，度制于是改，而民和睦，颂声兴。”周公废黜殷祀，袭击淮夷以后，回到西周首都丰京，写下了《周官》。《周官》即《周礼》，是西汉景、武之际河间献王刘德从民间征得的先秦古籍，是记录周代礼制的集大成者。
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(2)、No善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
(3)、No投我以桃，报之以李。——《诗经大雅抑》
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(5)、最后，钱俊获得了代表我们班去学校比赛的机会。
(6)、《论语》，《孟子》，这两部分别是孔子和孟子的言论集。
(7)、今天教大家做一个关于国学经典--汉字的手抄报。在我们印象中，传统文化主题的手抄报，画面风格平时都是相对古典的，有一些国画的味道。今天要做的这个电子手抄报，却是卡通风格的，但是又不缺乏中国元素，一起来看看吧！
(8)、关于《周礼》的作者及其年代，历代学者进行了长期的争论，如《四库提要》所说：“(《周礼》)于诸经之中，其出最晚，其真伪亦纷如聚讼，不可缕举”。古代名家大儒，近代梁启超、胡适、顾颉刚、钱穆、钱玄同、郭沫若、徐复观、杜国庠、杨向奎等著名学者，都介入这场大讨论，大致有西周说、春秋说、战国说、秦汉之际说、汉初说、王莽伪作说等六种说法。
(9)、组织经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，了解的诗文方面的知识、名篇佳句等，学校每周评出优秀班级和个人，并给予表彰奖励。
(10)、No学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
(11)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
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(13)、四大民间传说：《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》
(14)、No见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
(15)、前不久，我们学校举行了艺术节——经典诵读比赛。