cf三字昵称干净文雅(精选网名128个)

 网名大全     |      2024-04-12 08:16

cf三字昵称干净文雅

1、我不知道该如何回答小女孩清脆的问话。

2、~蛋疼Abc(SK)~单纯Abc(SK)

3、在一棵双生树旁,我听到一阵空空空的敲击声,天籁般的歌声穿林渡水而来。我不知不觉地停下来,直到歌声随风而去,一个背书包的女孩子突然出现在面前。她戴着红绿相间的线帽,帽上插有一片白色的羽毛,胸前挂着一串鱼骨、海贝和蜜蜡。我呆呆地看着她,只觉得两颗调皮的星星不小心掉进了她眼里。

4、邝放主要性征就是一个“藏”字,他的一切作为都是为了躲藏,即使同意离婚这样的大事,也只是为了能够躲避妻子和儿子。他对于外部世界的认知,主要不是凭借观察,思考,而是依仗直觉,就是用鼻子来判断,他之所以爱上依倩,就是因为她身上那股淡淡的米兰香。为了能够躲藏起来,他练就了一套“虚与委蛇的闪躲功夫”。他沉默寡言,尽量不与人交接,对一切事物都无动于衷。在妻子的眼中,他粘粘糊糊,优柔寡断,但又固执己见;在情人眼中,他既勇敢又胆怯,既果断又犹疑,性格里充满了矛盾,像是一锅烧不开的水。他的梦想是能够“躲藏整个世界”,他选择一切可能去实现这个梦想。他之所以沉迷于写作,其目的不是为了能留下惊世骇俗的著作,只是因为“不停地写作,即使没有走出危机,至少在走出危机的道路上。”只不过是想在虚幻世界中,找到自己的存在。

5、如果不是天黑,他们都不愿回家。告别时,孩子们一个劲地央求我第二天放学后继续给他们讲故事。在跟小龙女回家的路上,我突然想当老师,永远跟这些未染尘埃的孩子呆在一起。

6、地震不只是灾难  还是艰难的重构与心灵的复建

7、爱情具有一种神性。我们都是凡人。一旦结合,注定会分开。短暂比长久更永恒。想象比现实更完美。虚幻比真实更具诱惑力。我终于理解那些不停追逐虚幻,不惜为虚幻牺牲一切的人。存在的任何东西只有一种结局:消失。永恒的东西唯有虚幻……

8、我不在乎网上怎么说我,他们对我一无所知。让我愤怒的是,有人指责我是第三者。那些心怀叵测的人才是真正的第三者。他们把那些与爱情毫不相关的东西硬扯在一起。他们介入我们的爱情,对爱情评头论足,动用各种力量阻止、污毁。

9、急速ZX皇族(cf三字昵称干净文雅)。

10、角色二(cf三字昵称干净文雅)。

11、有了这层原因,邝放的“藏”和“寻”结合起来了。寻依倩,寻异样的人们,寻自己的藏身之所。他作为志愿者到纳音震区去救灾,去找寻依倩。他,在纳音小学的废墟中搜寻,涉历了纳音镇的山山水水,询问了遇到的每一个人,总找不到可以确信的消息。他可是还是要找下去。

12、18

13、订阅请找编辑阿沙

14、毛国聪先生在其新作长篇小说《镜子背后的女人》(下称《镜子》)中,设置了一个属于现实的世界——广都市城乡;又通过作品主人公邝放的手,勾勒出一个虚幻世界——“8849”天地。

15、……

16、大山是座奇妙的宝藏。松鼠、小鸟、金丝猴,数不清的植物,一直在这里生长,好像未曾死亡过。时间在这里失去了魔力。

17、她无法装作若无其事的样子穿过花园秘密小径

18、 冰小宇。

19、这是另一个世界,干净的世界。没有雾霾、喧嚣、谣言、恶梦、明争暗斗。高矗的嘎啦雪山,亿万年塑造的形象,闪烁着不可侵犯的圣洁。辽阔的蓝天,纤尘不染。峭壁上的一石一鸟,路边的一花一叶,都是只有心灵才能捕捉和感受的风景名胜。

20、16

21、你所谓的习惯,是麻木,是疲惫之后的僵化,是追求之后的悬浮状态。只有行将就木的人才会从习惯中得到一丝安慰和满足。

22、“现实”,被毛国聪先生放在了一个极为重要的位置之上,但读完整本小说,让我产生了一种强烈的感觉,以往的文学经验被一再挑战,乃至颠覆,这与我们司空见惯的“现实”的确有颇大迥异。毛国聪用他的笔触,赋予了“现实写作”更为深刻的意蕴。

23、灾区忙碌的邝放,不惧余震的邝放,在爱情和灾难的双重洗礼之下,终于开始了他缓慢的“破镜生长”,他不再是“镜子背后的女人”,他是一个有着善良心肠和源源力道的男人,他为失去女儿的妇女感到悲苦,为一只失去幼崽的金丝猴母亲感到悲苦,巨大的天灾,在毁掉一切时,也洗净了邝放的灵魂,甚至令惯于逃避的他、不敢直面人生的他泪流满面。“他的眼泪不是为自己流,而是为那些素不相识的陌生人流,为同类流,为苍生大地流。他从来没有想到大自然的灾难会如此惊心动魄,残酷无情。”

24、丿Fly丨灬战队

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26、我很兴奋。我开始给更多的孩子讲故事,也有更多的孩子给我讲他们的故事。他们教我爱一朵花,爱一只羊,爱一只蝴蝶,爱每个人,爱天空和大地。

27、“姐姐,给我们讲故事吧。”

28、你总是把自己悬浮在空中,本能地拒绝周围事物的存在。你既享受,又害怕这种被弃置的感觉。

29、我曾经反复阅读旷野的小说,我读出了一个睿智幽默、疲惫消沉、随时想要逃避的邝放。我经常同时看到邝放从一边向我走来,旷野从另一边向我走来。他们刚刚合而为又突然各自分开。

30、依倩也是唯一一个,能洞穿邝放真实面目的女人,她比邝放三十多年的老朋友费成文更了解他,比邝放同床共枕近二十年的发妻朱玉更了解他,哪怕这了解,是以一种心碎的方式呈现。依倩离开邝放,来到纳音古镇,她又忍不住写信给他,在信中,依倩冷静地剖析了她所爱的男人:“你的肉体在这个世上生活,而你的灵魂却躲在镜子背后。”依倩含泪继续写道:“你把自己分裂成了邝放、旷野、邝老师、邝主任、镜子背后的女人。我不知道你有多少个身份,我不知道哪个才是真实的你。”

31、孩子们在我面前围成半圆型,十几双亮晶晶的眼睛将我的心照亮了。

32、生存现实的黑色荒诞 造成角色的错位

33、奋协会长、魏特、大厨甚至镜子姑娘,谁是邝放?也许谁都不是邝放,谁又都是邝放。他把自己对于现实的种种疑惑与不妥协,投射到了自己笔下小说人物身上,在现实与幻想之间,邝放甚至故意混淆了那道“门槛”,他仿佛一个自携“门卡”的时空旅者,能在“真”与“假”之间自由穿梭。

34、在地震时,邝放正在办公室写他的辞职报告,此刻,他已经万念俱灰地甘愿抛弃一切了:因为世界也早已抛弃了他。在职场上,他是个小丑般的失败者角色;在家庭中,妻子朱玉早就因他的“不忠”,为这段婚姻判了死刑;他怀疑一切,甚至连费成文为何要帮助他,他都疑窦丛生,认为对方大有目的。作为压死骆驼最后一根稻草的,是依倩失踪了,他再也找不到一个温暖的庇护,能容纳他所有的软弱、疼痛甚至丑陋。邝放心力交瘁地决定辞职,对于自我来一次更无情的抛弃,就在这时,摧枯拉朽天崩地裂的大地震发生了。

35、粪壤只能栽培花草,时空方能成就巨树。

36、丨当红世家丨丶

37、19

38、每天早晨,我做的第一件事就是推开窗户。红腹角雉在窗外叽啾叽啾地叫醒我。奶油般的晨曦涂抹着花格窗棂。微风带着浓郁的芬芳走进屋子。我贪婪地品尝着甜蜜的空气,抚摸着温暖的阳光,紧紧握住凉风,久久注视树叶的翠绿、草尖上晶莹的露珠。没有任何文字、声影、科技和虚拟世界能够还原这里的真情实景。

39、Nice丨兄弟情灬

40、亚诺人正在举行篝火晚会。敲击声是他们用竹筒制作的一种乐器敲击出的旋律,像流星、雨滴,是风与松树、火与木柴、闪电与雷鸣的合奏。能歌善舞的亚诺人崇拜火,相信火神为他们带来了温暖和光明。

41、与活动在这两个世界中的林林总总的人物相比,邝放虽有着既定的社会身份,扮演着不同的社会角色,可以归类,但细究起来毕竟属于另类。依据其种种表现和社会地位,不妨名之为“一位特立独行的官”。

42、战疫主题20个首选名句

43、我们不是密码时代的人。生活中不是所有的人都在扼杀你的美好愿望、阻碍你追求的脚步。爱情的最大阻力是我们自己。世上最大的障碍也是我们自己。在那短暂的三天里,让我最高兴的是,你在我身边睡得那么熟,电闪雷鸣都惊不醒你。我不是一个贪婪的人,但并不是说我一无所求。在那三天里,我只触摸到你的脸、你的手、你的眼睛。我不仅需要你的某个部分,也需要完全的你,完整的你,真实的你。可你是支离破碎的。生活把你撕碎了。我曾经看到的都是碎片化的邝放,模糊的旷野……

44、“姐姐迷路了。”小女孩跟她妈妈说。

45、在网络时代,记忆作为存储知识的功能已无多大意义。今后,我只赋予记忆以爱情功能。记忆是爱情的保温瓶。能记住的爱情永远不会褪色。藏在记忆里的爱情最安全……

46、先演绎一番邝放个人的命运史,看看其原点在何处,怎样一点点地位移,最终沦落到底层,化为流民。

47、这是我们的出生地,生命的源头,冰清玉洁。

48、邝放不该在雾霾笼罩的城市里。旷野不该是庞大机器的某个零部件。他们应该在辽阔的地方自由生长、豪迈驰骋。

49、从本质意义上看,他的始而游离终而出走,沉入底层,融入旷野,也给了人们以有益的启示,贪腐不仅掠夺社会财富,给人民带来了种种痛苦,损害了d的威信和公信力,也严重地败坏了国家机关的生态环境,一个想洁身自好,想藏起自己的小人物竟也不能容忍。从这点看,反对贪污腐败的斗争,怎能不长久地、持续地进行下去?沉滞的官场体制怎能不予以改变?

50、单恋丶灬丿家族

51、爱情打碎了镜子  碎裂成千百个不堪

52、星球狂想战队

53、“这是最遥远的路程,来到最接近你的地方……”

54、Devil丶Club

55、我盯着倒在路边的一棵巨树,想象它倒下时的惊心动魄。小龙女告诉我,这叫风倒木。它不倒下,其他树就无法长大。

56、只要能与你相知,我愿意独自守候。我不祈求朝朝暮暮,只希望你懂我,哪怕只是一个眼神的交流。我不想给你任何负担,所以我选择了等待。

57、滑动右侧的上下箭头,选择自己要插入的符号。

58、人不是机器。只有不按设定程序生活的人,才有魅力。

59、免责声明

60、邝放的这类卡利斯马典型,在中外文学史上可以找出好一些,魏晋之际的士大夫如竹林七贤中的阮籍,寄情于酒,藏身于壶中天地,明代的唐寅、徐青藤,清代的八大山人、张岱,他们在诗、酒、书、画营建的世界中,在社会的边缘,走完自己的生命长途。中国现代文学中,也可以找到这类卡利马斯的影子,诸如郁达夫自传体小说《沦沉》《春风沉醉的晚上》中的落魄者、畸零人,鲁迅小说《孤独者》中的魏连殳、《在酒楼上》的吕纬甫,不过他们的取向和邝放很有些不同,或是绝望地反抗,或是转而媚俗而失去了自己。“白银时代”的俄罗斯文学,从普希金、莱蒙托夫到屠格涅夫,他们塑造了一代以“多余人”为性征的卡利斯马典型,欧根·奥涅金、毕巧林、罗亭,他们既不愿与上流社会同流合污,又不能和人民站在一起,反对专制制度和农奴制度。他们很不满俄国的现状,又无能为力改变这种现状,他们在矛盾和心灵痛苦中完成自己的命运史。

61、卡利斯马一词,借自当代西方社会学。它原是早期基督教语汇,本义为神圣的天赋(因蒙受神恩而获得的天赋),指有神助的人物。德国现代社会学家韦伯,扩展这个词语的含义,予以新的解释,指在各个社会行业中具有原创性,富有神圣感召力的人物的特殊品质。 “由于这种品质,他超然高踞于一般人之上,被视为具有超自然的、超人的或至少非常特殊的力量和品质”,从而属于“天赋聪明”。(韦伯:《经济与社会》)

62、丿追着幸福灬跑丶

63、毛国聪先生的小说《镜子》,塑造的邝放这个艺术典型,不仅为当代文学画廊提供了一个新的、别致的艺术形象,也为中国当代小说的创作,提供了新的可能。

64、诚然,当代社会物质文明的高速发展,带来了很多问题。人们醉生梦死地追逐名利,沉浸在庸常与肤浅的享乐之中,犹如患上“现实焦虑症”一般,唯恐自己慢上半分,便被时代的滚滚车轮狠狠甩到脑后。在这本小说里,作家着意放大了这种焦虑与惶恐,直指欲望疆场,来了一次浓墨重彩的书写。作为小说写作,作家选择怎样的立场和态度,纯属个人自由,他人无从置喙,但毫无节制的语言狂欢,如同泄水奔流的直抒胸臆,难免有几分炫技之嫌,营造出一种阴暗无光的基调,读者能从中得以感官的震撼,却难以达到心灵的“余震”。

65、在炽热的篝火旁,小女孩问我:“你要去哪儿?”

66、这种能力何其强大,超越了生死之痛,泅渡了现实迷津,邝放再也不用当“镜子背后的女人”了,他在苦难之中,缓慢而艰难地迎来了人生真正的成长。

67、在一般人眼中,邝放也正是由于特立独行,付出惨重的代价,失去家庭,失去财产,失去梦幻以求的爱情,失去官职以及赖以生存的编制,一句话,就是失去曾经有过的自己,被官场乃至整个社会抛弃了。

68、……

69、可是命运和他开了不大不小的玩笑,给了他以机遇,——感情出轨和仕途“进步”的机遇。先说前一点,妻子携带儿子去欧洲游,少了推托饭局的借口,他不得不应老同学、同事、关系户的邀约,混迹于酒馆、娱乐城之中,不过他并没有太出格的地方。也正因为饭局,认识了另类美女依倩,他似乎发现了自己的另一半,在老同学钱江的蛊惑下,甘冒犯错误的风险,沉入爱河,但也发乎情而止于礼。再说后一点,由于年龄和级别杠子的优势,使他获得跻身副市级的机会,成了副市长的候选人。

70、冰俊熙。

71、灵魂不能安于这种不明不暗的环境。正如鲁迅《影的告别》中“影”之所言:“我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。”在外来压力,特别是妻子的“背叛”和儿子“冷漠”的催化下,邝放不得不抉择。于是躲到办公室里写小说,于是有了最初的出逃,到戴家大院,复归到村野,去写小说,让灵魂在自己打造的8849世界中遨游、安顿。

72、小说塑造了数十个配角,但令我印象最深刻的,恐怕还是邝直。邝直是邝放父亲,他是沉默而内敛的猎人,与山川大地自然相亲,习惯于赤足走路,去世后邝放为棺材里的父亲穿上鞋袜,邝直却“托梦”大骂儿子此举不孝。邝直的所言所行,是贴着“现实”而写的,对比其他人物,邝直是真正“立”了起来,生动而鲜活。而其他的人物,金导演也好,零度诗人也罢,作家用了极度夸张的修辞,毫无节制地铺陈和渲染,反而令这些人物极度失真,仿佛成为生活在“广都”这块大布景板上的一个小小背景图标,不够立体与鲜明。而且,这些配角的出现,是否恰如其分?是否能有效推动故事发展?还是只为多撷取一以达到“人多势众”的夸张艺术效果?也许作家并未从整体局面思考过这方面的逻辑性,配角虽多,能让读者深刻记忆的却寥若晨星。

73、我喜欢这里,不想离开。我回到了我曾经生活的家园。我要跟青冈树说话,跟百灵鸟一起唱歌。我要伴着松涛入眠,享受米兰的幽香,爬上断头崖。我要成为一棵树,一根草,静静地在这里生长,等你从天而降。

74、虽然我的心胸无法宽广得能够容纳太阳,但我决不会拒绝温暖我的阳光。

75、他们的生活,就是城市人追求的一种快乐幸福生活。

76、以前,我不相信命运。命运是怯懦者的护身符,既不可爱,也不可恨,是个中性词。现在我相信,冥冥之中一定有一双神秘之手在悄然安排一切。我跟小龙女的相遇就是一种命运。

77、我到纳音古镇那天,已近傍晚。空气变了颜色,路边和屋里的灯光若隐若现,而天空依然明朗。这里的黑夜不是从天而降的,而是从地上氤氲而起的。

78、讨论这些问题,不仅可以更好地理解邝放这个人物形象本质、意义,还可以进而理解《镜子》这部小说的价值,在小说史上可能具有的意义。

79、人的一生,记忆最美。

80、丿风云丨灬丶争霸

81、当然,最大的错位,是邝放在网上的名字:镜子背后的女人。他是个如假包换的男人,但他就连自己的性别都想要逃避,在这个网名背后,是邝放一颗将躲藏视为生存艺术的决心,就像他向来所自豪的那样:“从小就有躲藏天赋,喜欢跟小伙伴玩躲猫猫游戏,能随口说出一万个躲藏的地方。”

82、17

83、丿Kle丶灬战队

84、10

85、邝放,这是我给你写的第一封信,也许是最后一封信。

86、依倩是邝放生命中最大的意外,也是最大的救赎。

87、朱玉曾问我怎样才离开你,费成文要我提要求和条件,钱江要我嫁给他。我向他们说的都是同一句话:我绝不用爱情作任何交易。

88、未来的最大魅力在于,既不是现在,也不是过去。

89、Fe飞车一簇Pass

90、我曾以为,要到另一个世界,需要一生的时间。现在才发现,一丝意念,一个转身,就能海阔天空,拥有洞天别地。

91、END

92、……

93、月缘辉时尚车簇

94、邝放,既不是一些官场小说中的反贪英雄,又不是出污泥而不染,清廉自守的贤吏;既不是出卖公权力以自肥、腐化堕落的贪官,又不是随波逐流,与世沉浮的庸众。他是当代中国的另一类卡利斯马(Charisma)典型。

95、在亚诺山寨的第二天下午,小龙女从学校回来,要我跟她到寨子旁边的一片空地上。她跟同学说,她有个会讲故事的姐姐,刚回家。

96、玉有微瑕,但瑕不掩瑜

97、如果你爱我,我会给你足够的时间,无论多久。我相信你会来找我,不在今天,也会在明天。即使你不来,我就带着我的爱,直到永远。

98、《散文诗世界》2020年3期

99、毛国聪在长篇小说《镜子背后的女人》的后记中,这样诚实地写道:“我从一开始就决定写现实题材的小说。作家与现实无法完全割裂,但文艺创作必须与现实保持适当的距离,这个距离不是物理距离,而是艺术距离,一道由逻辑、修辞、意象、隐喻和创新、发现编织的篱笆。我不想用文字简单地复制生活,我只想努力用我自己的方式去重构现实。”

100、冰冷曦。

101、你的过去,只能属于永远的过去。我希望你的未来属于我。

102、首先登录穿越火线游戏,需要创建游戏名,一般的玩家游戏的名字都是白字,而会员的玩家游戏名字是红字。

103、你讨厌镜子又忍不住去面对镜子。你想看到自己又害怕看到自己。许多人喜欢镜子,就像喜欢脂粉、香水、漂亮的衣饰、整容、美卡相机。那不是真正的喜欢,而是想借此躲避自己,因为他们讨厌自己,不想看见自己、认识自己。我曾幻想把你从镜子里带出来,与你异体同心,偕老同穴……

104、亚诺山寨到处都是放养的猪羊牛鸡。开花的木栅栏,形同虚设。肥硕的小黑猪穿过栅栏,一溜烟跑不见了。金色的公鸡扑棱着翅膀,野鸡一样站在栅栏上,望着我,咕咕咕,好像要与我交流什么。

105、“藏”邝放性征最为集中的表现,是对镜子的矛盾态度。镜子,在邝放的心目中,有如原始部落中的图腾,既敬畏又亲近,既想靠近,又想躲开。他想在镜子中看到自己,又害怕看到自己。他认为镜子只能显现其形体,而灵魂则躲在镜子背后,无怪乎他为自己起了一个网名“镜子背后的女人”。这种躯体和灵魂分离的状态,揭示出他处境尴尬的本质原因,镜中是人间世,镜子背后就是一个隐蔽的、不为人知的、有着安全感的理想世界。身居魏阙,心存江海,邝放想藏在镜子背后,但因为肉体的欲求,说文雅一点,就是生存要求,生命本能,就不得不跑出来,与世沉浮。就不得不敷衍迎合,压抑自己;不得不选择自己憎恶的生活方式,酗酒、泡妞;不得不蝇营狗苟,在会场、公文堆里厮混;不得不听命于妻子,营造自己并不乐意的安乐窝。

106、邝放为什么没有一点对抗世界的勇气,周遭的任何事物都能轻而易举地把他裹挟,将他击倒?

107、毛国聪

108、《镜子》开端,邝放刚出场时,在仕途上混得并不差。四十岁,当上了广都市地方办常务副主任,全市最年轻的常务副主任。地方办正主任由魏副市长兼,推想去邝放该是正处级。尽管谁也不明白这个机构管辖什么,职分何在,他不过是个“悬官”,然而级别在那里。从家庭状况看,有个带小花园的住房,妻子朱玉虽有着当代职业妇女的通病:唠叨、攀比,责怪丈夫窝囊,住不上大房子,送儿子出国留学没有力量,但也尽着相夫教子的责任。儿子邝藏,学习虽不怎么好,但也不惹是生非,称得上家庭美满。从人脉看,因为他不喜欢应酬交际,朋友不多,但也没有什么敌人。从常理看,他可以官运亨通,再上一个或几个台阶,至少也能顺顺遂遂地活下去,庸碌而快活地度过一生。

109、找寻失踪者依倩,化为邝放的使命,成为他的精神寄托。显现出他作为嗜藏者温馨的,甚或热烈的一面,在人们把依倩这个女子遗忘,甚至不肯把她列入地震失踪者的名单的时候,邝放还一个人在作无望地(自以为有希望)的搜寻。

110、把这番话移来看待邝放,似乎也没有什么不敬,他是一位对于既定的生存秩序难以安之若素的人,要活得顺遂自己的心意。

111、在出现的符号列表中,选择“特殊”,进入到特殊符号插入界面。

112、离开,让爱情不受伤害。

113、角色六

114、……

115、丿水阳灬乐升战队

116、毛国聪创作这本“延宕”且“曲折”小说的动机,是在举世震惊的汶川大地震发生不久,他就自然而然地写下了小说第一行字。那时并无构思、提纲,甚至没有书名和目的,有的只是一股强烈的冲动。地震给予人类强大的冲击,不但狠狠摧毁了我们的物质文明、熟悉家园,还改写了很多人的心理世界。就像他强调的那样:“危机是一面镜子,冷静地观察着我们的行为。”在这面镜子之前,映照出了浮生百态。

117、冰小兵。

118、PoP灬道具家族

119、与这些卡利斯马典型人物相比,邝放既有与他们相同的一面。有才华,有抱负,但性格孤独,落落寡合,不能被见容,屡受排挤、打击、构陷,但也有着自己独特的一面,邝放自幼就承受种种压力,学会了“藏”的本领,来到官场后更是这样,他的“藏”的本领,已经到了出神入化的地步,活得人模人样,但是现实不容许他再藏下去,硬是要把他从栖身的蜗牛壳钳出来,干脆打碎了那个蜗牛壳,打碎镜子,要他从镜子后面走出来,还其男人的真面目。他是始而承受,终而出走,但始终坚持一个“藏”,并没有反抗,也没有改变这种环境的愿望。

120、地震来了,整个世界陷入了人仰马翻,无数物质文明被摧毁时,人心的坚强和勇毅,却似以幼苗拱土的劲头,一点一点拱了出来。

121、不过,转过来思考一下,并不如此简单,有两个问题还的认真地探讨一番。

122、……

123、12

124、最新4期刊物已出刊

125、昨天,我跟小龙女一起上山放羊。她拿着牧羊鞭,吹着口哨指挥牧羊犬“汪汪”的样子,像指挥千军万马的女将军。我开始还担心羊儿漫山遍野跑迷了路。小龙女说:“我家的羊儿认得我,认得汪汪,认得回家的路。”看我一脸疑惑,她吹一声口哨,“汪汪”立马得了指令,跑到羊群前头,立定,回头看着小龙女。领头羊停下来,其余的羊儿也都停下来。小龙女得意地吹了一声口哨,“汪汪”转过头,往山上跑去,羊儿们也咩咩咩的跟着跑起来。羊群奔跑,大地都在颤动。

126、善良是软弱的借口,理想是现实的反叛。你比钱江脱俗,钱江却比你勇敢。我希望你勇敢,再勇敢。海明威说过,“勇敢者出不了事”。

127、将光标停在要取名字的位置处,出现输入法后,选择“符”。