鲁迅评价尼采的一句话
1、鲁迅评价尼采的一句话是什么
(1)、顺便多说一句，不仅是基督教伦理，中国儒家伦理以及佛教信仰，都包含比较相似的道德价值观。比如佛教文化主张慈悲为怀，普渡众生；儒家提倡仁者爱人，恻隐之心。可以说，世人的道德信仰而言，人的同情心、怜悯之心、人道主义情怀，始终是人类区别于其他动物的重要标志。如此看来，尼采宣扬的超人伦理，既不合乎人性的实际，也不符合现代西方社会的发展实际。
(2)、显示灵魂的深者，每要被人看作心理学家；尤其是陀思妥夫斯基那样的作者。
(3)、尼采对真理的看法，很有启发性和超前性，他的思想也是西方后现代主义文化的源头。
(4)、尼采认为，一切知识都是隐喻，是语言游戏，世上没有绝对真理；要睁大眼睛，保持清醒，免得被绝对真理欺骗。
(5)、精神的变化。灵魂的深处并不平安，敢于正视的本来就不多，更何况写出？因此有
(6)、作。但他掩藏着这些事。他知道金钱的重要，而他最不善于使用的又正是金钱；直
(7)、比如黑格尔的理念论哲学，野心极大，是现代“大一统”思维方式的典型代表。黑格尔试图用理性和逻辑解释宇宙的所有奥秘，力求发现世界的全部真理，在黑格尔眼中，上帝就是绝对真理。
(8)、这些句子，听上去像是俗语和大白话，其实都出自正儿八经的古诗。
(9)、有人说，尼采的超人意志哲学，包含着对人的爱。也有人说，尼采的思想太过偏激和片面，容易产生负面影响，如种族歧视或法西斯主义。
(10)、1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。
(11)、现在这句话的使用语境更为复杂，表意也更多元，但在鲁迅写《狂人日记》的那个时代，这四个字却是一声忧愤至极的呐喊，是鲁迅对那个“吃人的社会”最痛心最强烈的控诉！
(12)、所谓众口难调，连莎士比亚这样伟大的文学家都不能让所有读者喜欢，遑论一篇限时写作的千字文。但回到对这篇作文的评价，两极化特征异常鲜明。反对者表示这是卖弄技巧、故作深沉，支持者则认为作者泛观博览、思想深刻，浙江省高考作文阅卷教授则点评“老到和晦涩同在，思维的深刻与稳当俱备”。高分到底是理所应当，抑或名不副实？一篇优秀的高考作文应该具有什么品质？
(13)、老人便发了不成声的绝叫。爱是何等地纯洁，而又何其有搅扰咒诅之心呵！
(14)、尼采提出的超人意志和贵族道德，对后来的法西斯主义如希特勒思想产生很大影响。结果就是，希特勒遭到人民和历史的唾弃，尼采也疯癫而死。鲁迅批评尼采说：尼采自诩为太阳，只想付出，不求回报，最后他成了疯子。
(15)、尼采的思想特立独行，彻底颠覆了西方人的真理崇拜情结。
(16)、犯罪，痴呆，酗酒，发狂，自杀的路上去。有时候，竟至于似乎并无目的，只为了
(17)、直到目前，他都一直在说人类身上没有什么值得尊敬的东西。唯一伟大的事就是超越这种人类，人类充满了竞争、充满了嫉妒、充满了残忍。这种人类是值得轻蔑的；这种人类是不值得尊敬的。
(18)、寂，而又不安于孤寂。他晚年的手记说：“富是使个人加强的，是器械底和精神底
(19)、界竟是这么广大，而又这么狭窄；穷人是这么相爱，而又不得相爱；暮年是这么孤
(20)、(1844年10月15日－1900年8月25日)，德国哲学家
2、尼采最著名的话
(1)、尼采还指出，人的思想认识和权力意志有关，如苏格拉底的理性主义、基督教信仰，都包含潜在的权力意志，其目的是使大多数人的意志服从个别人的意志。这叫权力知识论。
(2)、这种思想方法在尼采以及后现代主义看来，是痴心妄想，根本不可能实现。
(3)、《穷人》是作于千八百四十五年，到第二年发表的；是第一部，也是使他即刻
(4)、灵魂。他又从精神底苦刑，送他们到那反省，矫正，忏悔，苏生的路上去；甚至于
(5)、尼采彻底否定基督教信仰及其道德伦理，也不符合西方现代社会的发展实际。
(6)、这也是网络上使用频率非常高的一句话，有点温暖，也有点伤感，出自1998年的电影《楚门的世界》。(翻译略有差异)
(7)、尼采说，没有真理，只是解释。许多真理都是以笑话的形式讲出来。
(8)、或微凉的人们，却还是没有什么慈悲的气息的。
(9)、这句话现在常被网友用来讥讽那些观点奇葩的文章，但并不是网友的原创，而是来自陶渊明的《移居二首·其一》，其中两句为：
(10)、尼采的名言名句，几乎涉及人们生活的很多方面，如思想、真理、生命、爱情、信仰、道德等。尼采的许多说法，显得极端、另类。对于尼采名言的意义，人们也是众说纷纭。
(11)、“一寸光阴一寸金”出自王贞白《白鹿洞二首·其一》：
(12)、尼采的这句话，字面上的意思很简单就是当你凝视深渊时候，其实深渊也在凝望着你。但这是很有哲理性的一句话，它真正的意思是：当你在凝视着人性邪恶的时候，邪恶就会反过来凝视着你的内心。
(13)、诸如：完全不谈自己是一种高贵的虚伪。理想主义是不可救药的，如果他被扔出了天堂，他会再造出一个理想的地狱。在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
(14)、情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
(15)、这句话常常被大家用来表达后悔无用，事过不恋，不要总为已经发生的事情而纠结。牛奶已翻，就淡然处之重新开始吧。
(16)、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
(17)、弗里德里希·威廉·尼采(德语：FriedrichWilhelmNietzsche)
(18)、“腹有诗书气自华”出自苏轼的《和董传留别》：
(19)、尼采提出的道德理想，激进而彻底，没有给西方传统道德留下任何颜面。尼采说，当你凝视深渊时，深渊也在凝视你；所以，一棵树木要想得到更多的阳光，必须扎根在更黑暗的地下。
(20)、这个关于婆媳问题的“千古难题”，居然是剧作大师曹禺在《原野》里提的？！
3、鲁迅评价尼采的一句话
(1)、如西方人崇拜的柏拉图、亚里斯多德、康德、牛顿、笛卡尔、爱因斯坦等人，都是一些大名鼎鼎的哲学家或科学家。中国人崇拜的尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子等人，都是道德修养很高的贤者圣人。
(2)、这里的“奇文”指的是好文章，和现在的语境和语意实在是相去甚远啊。
(3)、尼采提出的“超人意志”道德观，片面和偏激，应理性看待。
(4)、正如孔子所说“辞达而已矣”，一切文辞都应服务于表意。从这个意义上说，旁征博引未必意味着文章高明，生僻晦涩未必证明文字低劣。南宋词人“无典不成句”，这不影响辛弃疾成为一代大家；《尤利西斯》译者注仅一章就有数百条之多，也并不妨碍它成为文学史上的一部名著。判断作品好坏，不在于修辞技巧运用多寡，关键要看它是言必有中还是词不达意，以及文字与修辞是否推动了文意的前进。
(5)、你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
(6)、尼采认为，传统理性主义意味着人性的沉沦、堕落，他的超人意志才是对人性的锤炼和提升。
(7)、手造的牺牲者的苦恼，而使他受苦，在骇人的卑污的状态上，表示出人们的心来。
(8)、相传陀思妥夫斯基不喜欢对人述说自己，尤不喜欢述说自己的困苦；但和他一
(9)、尼采思想，包含非理性主义和反本质主义精神，直接启发和影响了西方后现代文化。
(10)、凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾
(11)、听过，且知道是海德格尔引用自诗人荷尔德林。
(12)、来源：人民日报评论ID：rmrbpl，作者：石羚
(13)、这也算是一句常见的“网红句”了，上网冲浪的时候不时就能看到，但若跟你说，这句话出自作家余华之手，你是不是有点不敢相信？
(14)、着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善；审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发
(15)、网友对该事件的关注有一个共同背景，那就是对高考套路化作文的反对。类似的结构，惯用的案例，套用的范文，导致写作失去个性化的闪光点，沦为标准化的工业品。从这个意义上说，《生活在树上》引入学术化的表达、陌生化的材料，也写出了自己的思考。即便从更高标准看，有着种种不足，但对其予以高分评价，也可视为高考作文对个性化表达的一种呼唤。
(16)、事实情况是，基督教伦理对于现代西方社会的人们，仍然是日常生活的行为准则和规范，仍然是西方文化主流价值观，如同情弱者、人道主义、慈善精神等。对于西方现代人的日常生活，基督教伦理仍然发挥着不可替代的重要作用。
(17)、便是面目和身体也表示着。又因为显示着灵魂的深，所以一读那作品，便令人发生
(18)、在尼采看来，他的思想其实包含着对西方人的爱，只是尼采提倡的爱，不是肯定和纵容西方文化，而是否定和锤炼西方文化，即批判太阳神阿波罗的理性主义，鼓吹酒神狄俄倪索斯的本能、欲望，如超人意志。
(19)、换言之，在尼采看来，人们的思想、知识都不是客观、中立的东西，不是透明之物，而是隐含人的欲望、需求、权力。尼采的非理性主义认识论，被法国思想家福柯，进一步发展为权力知识学。
(20)、高考作文是文章的一种形态，但考试评价与社会评价的语境和标准不尽相同。高考作文毕竟不是学术论文，对哲学著作的理解未必要如此深刻精到；高考作文毕竟不是大众读物，未必苛求成为经典传世。在一定程度上，给予高考作文写作以自由度和宽容度，才能让学生在表达的疆域上尽情驰骋。查梳高考作文的评分标准，内容、表达是考察的基本方面，有思想、有材料、有文采、有创意则是重要的加分项。归根结底，作文是对学生综合语文能力的考核，不仅关注语言表达、内容组织，还关注思想深度、知识厚度。所以，学生通过课外阅读了解尼采、了解单向度理论并以此推进自己的思考，本身值得鼓励。
4、尼采充满哲理的九句话
(1)、不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
(2)、出伦理的观念来。”这也可以说：穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑
(3)、情的是这些，——贫病的人们，——所记得的是这些，所描写的是这些；而他所毫
(4)、尼采认为虚无主义有两种：消极、病态的虚无主义和积极的虚无主义。消极的虚无主义有柏拉图主义、基督教、和叔本华的哲学等。积极的虚无主义则是将失去终极价值的危机视为能够创立新价值的契机。
(5)、在甚深的灵魂中，无所谓“残酷”，更无所谓慈悲；但将这灵魂显示于人的，
(6)、为什么这么多人喜欢这句话？因为它是来自叔本华《人生的智慧》啊！
(7)、……从智力方面评价，它们都没有什么价值，根本不是“科学”，更不是“智慧”。但再说一遍，而且要再说三遍，它们是权宜之计，权宜之计，权宜之计，掺杂着愚蠢，愚蠢，愚蠢……
(8)、我们认为，只有结合西方文化传统，以及现代人的社会生活，才能对尼采思想做出比较客观、全面的评价。
(9)、无顾忌地解剖，详检，甚而至于鉴赏的也是这些。不但这些，其实，他早将自己也
(10)、然而，在这“在高的意义上的写实主义者”的实验室里，所处理的乃是人的全
(11)、《穷人》起，最后的《卡拉玛卓夫兄弟》止，所说的都是同一的事，即所谓“捉住
(12)、《人，诗意地栖居》是19世纪德国浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经海德格尔的哲学阐发，“诗意地栖居在大地上”成了许多人共同的向往。
(13)、每年的高考作文都能引发全社会的广泛关注，议论者有之，试写者有之。毕竟，相比数学的解答题、英语的完形填空而言，作文往往凝聚着很多人的难忘回忆，那些颇有时代感的话题也最具讨论基础及分析空间。满分作文作为这场竞赛中的佼佼者，更成为各界关注的焦点。而《生活在树上》之所以引发舆情，除了内容争议外，事件本身也存在不少新闻点。例如阅卷专家不建议模仿此文、第一位阅卷老师只打了39分等细节，为事件增加了跌宕起伏的元素。