一、关于孝顺的成语
1、译文是慈祥的乌鸦反哺，有母子之间的爱。
2、曾国藩后来出将入相，位极人臣，这些东西当然唾手可得，但在道光二十四年，他还是个翰林院编修，是个穷京官，弄到这些东西并不容易。特别是在他的家书中，将阿胶与高丽参并列，而且阿胶位居高丽参之上，可见当时社会风尚，以阿胶为难得的滋补上品，甚至比名满天下的高丽参还难得。
3、古代曾国藩孝敬父母的故事
4、10/亲善产生幸福，文明带来和谐—雨果
5、最开始指大家都韬光养晦，不自尊为首领。
6、孝悌⼒⽥：指孝顺⽗母，尊敬兄长，努⼒务农。
7、首先是尊重，得了解老人家的心，他们的想法这是避免今后争执的一个方法其次是爱心，爱护老人照顾好老人然后是私心，既然嫁人，就要像对自己父母一样，最后就是宽容心，这个我相信不用多说！也是最难的
8、她这一生付出了太多太多，这份坚韧与勤劳，是很多中国女性的真实写照。
9、后来指对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
10、慢人亲者，不敬其亲者也。出处：三国志魏书
11、解释：意思是当你踩上薄霜时，就说明即将要感受到坚固而厚实的冰。
12、出自：《周易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”
13、后来朝廷对他委以重担，并封他为长沙郡公。
14、“昔孟母，择邻处”，为了让孩子有个良好的学习环境，孟子的母亲三次搬迁。
15、苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
16、出自：《周易·大壮》：“小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。”
17、解释：意思是不孝顺的孩子被放逐又回来，不孝顺的孩子要判焚烧之刑，死刑或者流放。
18、古代有杨家女将，也有岳母刺字。
19、15/身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
20、现多比喻坏人和坏人常在一起，互相勾结。
二、关于孝顺的成语
1、必恭必敬 ( bì gōng bì jìng )
2、因为家里没钱读书，是母亲用芦苇杆在沙地上写画，教他认字，这就是“画荻教子”的故事。
3、晨昏定省 ( chén hūn dìng xǐng )
4、用法：主谓式、作宾语、定语
5、3/用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母此庶人之孝也。
6、唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
7、老莱娱亲：表示孝顺父母。
8、译文：奉养父母不足够当成大事，只有死后的安葬可以当成大事。
9、父母生育了我们，并把我们抚养成人，并不是要我们一定能成为达官贵人。只要我们走正道、平时对父母真心的去关爱，哪怕我们不能衣锦还乡，不能成为达官显贵，不能做出惊天地泣鬼神的大事，我们的父母在内心深处也是为我们自豪的。
10、出自：《周易·泰》：“拔茅茹，以其汇；征吉。”
11、恩重如山，读音( ēn zhòng rú shān )释义：恩情深厚，像山一样深重。例句：父母的养育恩重如山，做儿女的一生也报答不完。
12、30个孝心成语和二十四个孝心故事
13、爱老慈幼 ( ài lǎo cí yòu )
14、出自：《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
15、寝苫枕块 ( qǐn shān zhěn kuài )
16、解释：意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充，使之恰到好处。
17、12/深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人——《格言集锦》
18、后来指没有邀请而自己来的客人。
19、解释：革的意思是铲除陈腐故旧的东西，鼎的意思是迎取新生事物。
20、王祥，琅琊,lángyá人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
三、有关于孝顺的成语
1、返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
2、母亲知道了，让他退回去，以保持清廉正直。
3、慈母手中线，游子身上衣。
4、那就看看他妈妈人好不好，对你好不好，如果是不怎么好的那就不要嫁，因为听话孝顺的孩子到最后还是听妈妈的话
5、子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
6、孝子顺孙：指孝顺父母的儿子，有德行的.孙子。
7、那么，阿胶对老年人的滋补功效，在医理上有何依据？
8、故事演播：魔法兔大礼帽
9、很多女性拿得起，放得下，勇敢与洒脱，尤在男子之上。
10、后来比喻洁身自持，而不被任用。
11、解释：意思是巨大的龙飞得极高，这样肯定会招致灾祸，而后有所悔恨。
12、后来比喻经过种种变迁而存留下来的极少的成果。
13、晋代名臣陶侃，年少丧父，与母亲相依为命。
14、泛舟江上别，谁不仰神仙。
15、恩重如山 ( ēn zhòng rú shān )
16、解释：意思指正是强盛之时，小人处于这种形势会利用其壮以呈刚强，凌犯他人，凶险必至；君子处于这种形势则不妄用强盛，而是依循正道而行。那些极其喜欢用武力征服别人的人，就如同公羊一生气就用角去撞，但完全依靠武力是解决不了问题的。
17、出处：清代周寿昌《晒旧衣》
18、译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求别的东西吗？
19、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
20、·——回复『早安』，诗词君送你一天好心情——
四、关于孝顺的成语故事
1、寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。(罔极之恩、昊天罔极)无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。(不辱椿萱、扬名显亲)养生送死：指对父母应尽的孝道。(晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾)彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。(承欢膝下、冬温夏凊)慈乌反哺：比喻子女报答亲恩。(乌鸟私情、扇枕温被)菽水承欢：指子女能克尽孝道。孝子爱日：珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。义不背亲：讲仁义之人是不违背父母意愿的。陟岵陟屺：指久役在外的人想念父母。恩逾慈母：比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
2、出自：《周易·需》：“入于穴，有不速之客三人来；敬之，终吉。”
3、入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
4、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。作者：李毓秀出处：弟子规
5、菽水承欢 ( shū shuǐ chéng huān )
6、欧阳修的母亲，一方面要照顾孩子的饮食起居，操持家务，同时还要教育孩子读书识字。
7、孝思不匮：匮：缺乏。指对⽗母⾏孝道的⼼思时刻不忘。
8、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
9、20滴水之恩，当涌泉相报。
10、后来指顺应天意的安排，安于自己的处境；也指以乐观的状态面对困境，以睿智的胸怀通达人生。
11、菽水承欢：指子女能克尽孝道。
12、后来就指探讨研究事物的深奥隐微之处。
13、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
14、今天是三八妇女节，向全天下的妻子、母亲致敬！
15、后来指只要两个人一条心，就能发挥很大的力量，泛指团结合作。
16、道光二十四年正月二十五日，在曾国藩的家书中写道，“父母大人金福万安……阿胶两斤，高丽参半斤……”，托人带回湖南老家，以略尽人子之孝。
17、后来指情意曲折深远，言语难以全部表达；常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
18、(出自)：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
19、灿灿萱草花，罗生北堂下。
20、后来就是比喻有能力的人遇上好机会。
五、关于孝顺的成语及意思
1、王祥卧冰：王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
2、出自：《周易·离》：“突如其来如，焚如，死如，弃如。”
3、意思：老牛舔小牛的毛以示对它的深切疼爱。比喻人之爱子，也比喻对子女的感情很深。
4、董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
5、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
6、唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询，古诗词分享！
7、寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
8、后来指事物的运动是循环反复的。
9、南风吹其心，摇摇为谁吐?
10、妻贤夫祸少，子孝父心宽。出处：增广贤文
11、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。