一、关于探索与追求相关的诗句
1、译文：若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
2、(德)胡戈·弗里德里希著：《现代诗歌的结构：19世纪中期至20世纪中期的抒情诗》，李双至译，南京：译林出版社，2010年，第108页。
3、汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。
4、心灵的风——重返白洋淀北河庄
5、释义：阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。
6、著名作家徐则臣长篇小说《北上》荣获第十届茅盾文学奖
7、十：我劝天公冲抖擞，不拘一格降人才。――陆游
8、1973—1974年画31幅
9、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。——唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
10、该同学不学无术，只喜欢到处溜达
11、(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。
12、由“中国当代文学研究会”和北大、首都师大等机构主办的《诗探索》，是中国文坛上鲜见的老年人办的刊物。从2019年第4期所刊登的“编委会主任”名单看，最年轻的吴思敬已坐“七”望“八”，谢冕则坐“八”望“九”，而杨匡汉初度八十时就向北京某会议的主席台亮出了拐棍。如果说撰写《我们需要探索》发刊词的谢冕是《诗探索》这台汽车的发动机，那为创刊号设计要目和专栏的匡汉和后来荣任主编的思敬，则分掌方向盘。
13、翻译：吴中风光的绝妙佳处在苏州，我为王事奔走得便来此一游。半生间乘船历遍了三江五湖，十年以来四度停泊在百花洲。两岸的杨柳和我都是旧相识，眼前的白云青山殷勤将我留。莫怨孤舟东飘西荡了无定处，此身就是无依无靠一叶孤舟。
14、也就是那些年，许多青年的作品被相互转抄、传阅。那时，没有世俗的诱惑，没有功利的计较，仅仅为了在作品中找到自己，仅仅为了与心灵的真挚对话。那些作品是内心情感最自然的流动。在没有文学的年代，正孕育着一代文学新人的崛起。
15、我要关注的是，让我培养的每个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强。——苏霍姆林斯基
16、斟一谷红霞，攒一束芳华。
17、谁曾幻想过、渴望过，谁曾希望过、绝望过，谁曾经历过、痛苦过，谁就会懂得。也就是那些时候，我的许多朋友也开始了他们充满苦难与希求的心灵历程。
18、在城市对乡村的扶助中，城市传媒力量推动乡村诗歌扩散，城市行动者助力乡村教育发展，城市公益捐助振兴基层文化建设。
19、(1)城市对乡村的扶助
20、第十七届会员，2017级研究生。本科期间主要混迹华工车协，曾骑行川藏线、环海南岛。后来跟着攀协打酱油，依次攀登过那玛峰、四姑娘二峰、哈巴雪山。现阶段接受残酷社会现实每天加班9
二、探索有关的诗句
1、(1)世上没有生而为圣的人，也没有生而便伟大的人。然而那些最终伟大的，那些最终被尊为圣人的人，他们与我们这些普通人区别在哪里，是什么让他们最终名列青史，万古流传。那是因为他们找到了一种力量，一种在最危险的情形下支撑他们的力量，一种在最严重的困难面前帮助他们获得胜利的力量，一种使人高贵与伟大的力量，那便是信念的力量。
2、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述:早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊!时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧!摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。
3、(2)儿童诗：朦胧的生命体验与“真即是美”的创作
4、今天，“中国音乐学院古曲演唱研究中心”举起了普及传承中国古代诗词歌曲这面大旗，必将会在古代诗词歌曲传承的过程中起到极大的推动作用。
5、张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
6、乡村对城市也贡献着自己的独特价值，乡村诗歌艺术丰富城市文化内涵，乡村特色教育构建城乡文化互助，乡村文化符号激发城市消费需求。
7、在所有伟大诗人的作品中，我不仅感到了艺术的光辉，而且也感到了自己的生活经验与他们作品的对应。在白洋淀的日子正是我走入生活的最初阶段，在那儿，我了解了我们的社会，我们的时代，我们这个在苦难中抗争的民族的贫困与质朴。那是我生活中最难忘的岁月。
8、(2)这种信仰，不是让人丧失理智的传统意义上的宗教信仰，这是一种象征着人类的坚持与理想的信仰，象征着人类灵魂的高贵与伟大的信仰，代表着人类不断的探索与追求的信仰。因为只有这种信仰才能推动一个人，一个民族，一个国家不停的进步。也正是因为这份信仰，曼德拉才能在27年的监狱生涯生继续前行，甘地才能形成自己的独特革命思想，孔子才能发出明知不可为而为之的警示名言。
9、《昆玉河风景》油画1973年冬
10、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
11、古代诗词歌曲的传播渠道、范围与传播方式
12、昆明市呈贡区是光四季诗歌青少年服务中心是国内首家且规模最大的乡村诗歌教育公益组织。从2016年10月开始服务于乡村儿童，通过为三至八年级当地教师提供诗歌课程包和培训，解决乡村孩子缺乏情感表达渠道和心灵关注的问题。是光诗歌的使命是“让每一个孩子都能拥有被关爱的童年”，愿景是“由内而外，改变乡村面貌”，价值观是“以人为本、创造美好、积极担当、追逐变化”，是光诗歌的公益策略是“赋能当地、稳步推进、协同带动”，是光诗歌的口号是“会写诗的孩子不砸玻璃”，英文Slogan为“Theyusedtocrack,nowtheycreate”。
13、(5)中国人并非没有自己的信仰，只是我们在灾难面前更加愿意相信自己。因为在我们的神话中，神明是由凡人修炼而成的，能帮助我们对抗灾难的神明正是我们自己。在最初的时候，世界一片混沌，我们从一片黑暗中开天辟地。天若是要塌，我们就炼石补天；山若是挡路，我们便世代移山。一代人走不完的路，我们就几代人走；一个人完不成的事业，我们就携手向前。倘若世上真的存在神明，能够感动他们的，也应是这不朽的精神，而不是苦苦乞求！
14、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
15、烟不离手的匡汉，其颜值不可能呈红润状。他不似其胞弟匡满以诗闻于世，但他一直“暗恋”着旅美诗人纪弦：吞云吐雾代表了他的灵感，这是追求浪漫的；手杖是他儒雅风度的体现，这是面对现实的。不久前他的粉丝向我感叹：在近年外地召开的世界华文文学研讨会上，怎么看不见逢会必到“监事长”匡汉敦厚的身影？或许他戒烟(？)的同时又“戒会”了？
16、沈奇：《“诗魔”之“禅”——评洛夫禅诗>集》，《华文文学》2004年第4期。
17、第十八届会员，2018级研究生。他是一个风趣幽默的、充满故事的法学院老年人，因此大家都称呼他为强哥。排球场上奋力扣杀排球的是他，吊在最后慢慢享受登山乐趣的是他，夜色里操弄升腾飞舞的火焰是他。普通的徒步对他而言已经是家常便饭，他需要一场痛快淋漓的挑战之旅。
18、著名教育学家叶澜说过：“在新基础教育中，教师是学习者、研究者、实践者、反思者、群体合作者和自我更新者。让教师感受变化、过渡、发生碰撞，进行反思。”教学反思是教师专业成长的“催化剂”，可以激发教学智慧，促进对有效教学策略的探究与优质课堂模式的构建。
19、村边的河(水彩1974年秋)
20、古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
三、表达探索的诗句
1、上个世纪以来，古代诗词在中小学课本中逐渐减少，一些运动使人们对传统文化丧失了正确的价值判断，同时随着社会现代化进程的推进，人们在现代化生活中对传统文化也渐渐疏离，整个社会对传承已久的诗词吟唱形式逐渐陌生，有曲谱的古代诗词演唱则更是愈来愈少见。在近30年中，当社会把文学艺术的展演推入市场后，市场经济下的古代诗词歌曲传承、传播状况由于受众面狭窄就更不乐观，至前些年，五千年的中国文明史中所沉积下来的古诗词歌曲演唱已濒临失传。
2、本文原载于《中华读书报》(2020年12月02日05版)
3、那些我们一直惴惴不安又充满好奇的未来，会在心里隐隐约约觉得它们是明亮的。——安东尼
4、到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。
5、《傍晚》水彩1974年夏
6、第十八届会员。2014级本科生，华工研究生在读，喜欢摄影的烤肉师傅。爱好徒步、骑行、攀岩。在新疆上大学期间，徒步走过宁家河、車师古道、巴尔鲁克山、库木塔格沙漠等，骑行过独库公路，也曾环海南岛和北疆骑行。
7、书后附有简单的诗歌创作年表，诚请大家批评、指正。
8、国家艺术基金“古代诗词歌曲演唱人才培养项目班”的教学与实践
9、人文知识涉猎广泛，善于通过知识拓展，激发学生学习兴趣，培养学子深厚的人文素养。
10、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(只缘一作：自缘)
11、在当代学界，诗学研究之于《诗探索》的主任或主编们，不是产业，而是职业、事业。他们不走视学术为产业的道路，更不把目光牢牢盯在编杂志如何成为C刊的转换中。他们远离亲名校、亲名人的浅碟学风，不过分追求发表文章的“规范化”，无论是序跋还是格言式的诗论，只要有真知灼见，就加以发表。他们是诗潮的弄潮儿，将自己的志趣、才华、生命与诗的探索融为一体；不旁骛自己办的刊物属何等级，更不计较利益得失，只求对诗歌创作有用、有补。不软媚乡愿，不屑逢迎手握刊物等级大权的“学阀”拉关系。他们集稿有方，编刊甚力，又乐此不疲，这是只知道埋头苦干的一群发烧友。
12、李春华：《关于现代禅诗审美的几个问题》，《文艺争鸣》2012年第2期。
13、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.——《九歌司命》
14、经过将近一个月断断续续的筹备以及和一位位前辈的交流，当年那份憧憬又渐渐在心中清晰起来。我很感谢各位师兄师姐百忙之中能抽出时间为协会发挥余热，相对的，新人们的热情也让我更加坚定了成立这样一个部门的信念。
15、③乡村文化符号激发城市消费需求
16、颈联描述自己与百花洲的特殊关系，尾联用形象的比喻对自己飘泊不定的生涯作了概括。这首诗的格调轻快清新、洒脱自然。语言平易朴实，语调流畅，有较强的艺术感染力。欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣的《登鹳雀楼》).千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.(刘禹锡《浪淘沙词九首》)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》)俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月(李白〈宣州谢眺楼饯别校书叔云)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
17、第十九届副会长，2018级本科生。平时还挺闲的，明明走得慢还是想背一堆乱七八糟的玩意儿。梦想是站上春晚的舞台(划掉)是去轻松的郊游路线看风景(风景好的话难一点的路线也可以挑战一下吧ヽ(￣д￣;)ノ=3=3=3)
18、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌山鬼》
19、行路难！行路难！多歧路，今安在？
20、是光诗歌项目作为一种城乡互助文化建设路径的创新模式，是光诗歌的探索路径有许多具有价值和值得学习的地方，也存在一些值得再次审视的问题。
四、关于探索求真的诗句
1、小说是想象力的溢出，也是对语言的拓展｜专访任晓雯
2、在经历了近半个世纪的新诗历程之后，出版这本跨度30年的诗选，也是一个自我总结的过程。我专心地阅读了这一阶段的所有作品，经过筛选，又将它们分为四个部分，将短诗、组诗和长诗等分别开来，每部分的作品都以写作的时间先后排序。这样，也许会有助于大家对作品写作时间背景的了解，以及对诗歌本身的阅读与分析。
3、《初夏》油画1974年夏
4、一：穷且益坚，不坠青云之志。——王勃.
5、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌礼魂》
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——《离骚》先秦 屈原
7、序言：心灵的历程(代序)
8、南关绕桐柏，西岳出鲁阳。
9、为了进一步扶持、传承并发扬中国古代传统文化，经国务院批准，国家艺术基金(英文名称为ChinaNationalArtsFund,英文缩写为CNAF)于2013年12月正式成立，其宗旨是繁荣艺术创作，培养艺术人才，打造和推广精品力作，推进艺术事业健康发展。
10、《诗探索》订阅费用236元(四期八本刊物及会刊等)
11、在结束这篇短文的时候，我想说，作为一个诗人，我这里讲的心灵历程，不仅指生活经历本身，更多地指情感的逐步领悟。从更高层次的要求上，我做出的还太少。当我们不断地提高艺术造诣，真正摆脱了所谓艺术的表面形式与手法的制约之后，已不再满足于一首诗的完善，建立一个崇高的“信仰”体系，是从一个一般诗人走向更高艺术境界的必然之路。这将是对我们的最大考验。一切随波逐流者将被历史所淹没。艺术属于自觉地建立内在世界的人。
12、喜欢山的热烈也爱山的宁静
13、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——佚名《增广昔时贤文》
14、2022年的初春，疫情突袭深圳。承翰国际CICEC领导积极响应教育部门的政策、果断决策，将课堂转移线上，以线上课程模式继续为承翰学子开拓教育新领地。
15、账号：6222600910042253979徐丽松
16、释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。
17、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
18、《题金陵渡》是唐代诗人张祜所作的一首客愁杰作，入选《唐诗三百首》。
19、《屈原》今朝忆楚昔时年，内奸外佞空掌权。丧土汉中六百里，斥忠令尹一心贤。庸王悔困秦城内，良臣悲吟楚江边；风萧萧兮汨罗寒，志士一入不复还！
20、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
五、关于探索的诗词
1、译文：世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
2、(关键词)是光诗歌城乡互助乡村儿童诗文化建设
3、探索部履行以下职能：作为成员交流户外经验、组织户外活动的平台；为协会常规活动提供技术指导；引领新的户外爱好者入门；开辟新的可供协会常规活动的路线；
4、“古代诗词歌曲演唱人才培养项目”为古代歌曲演唱人才培养提供了业界最为经典的教学模版。此次培训分为日常培训与毕业汇报演出两个内容，日常培训上午的三个小时由王苏芬教授教唱，并对每一首古曲的歌词、背景、词曲作者、定谱或改编者以及该用怎样的音色演唱及其情感处理等多方面进行了详细地讲解；下午则先后聘请包括中国音乐家协会理事、著名歌唱家姜嘉锵教授，中国歌剧舞剧院国家一级演员李元华教授，中国艺术研究院项阳研究员，北方昆曲剧院周来达特聘研究员，中国音乐学院谢嘉幸、赵晓楠、黄虎教授，中国艺术研究院李宏峰研究员、郭威副研究员等在内的专家讲授古代诗词歌曲文化的传播、审美与历史，为本项目的教学实施提供了史论支撑。
5、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》
6、乡村儿童诗的创作主题也记录具有民族性和地域性的特色文化景观。是光诗歌在中国各省份的乡村开展着乡村诗歌教育项目，乡村孩子们从自己生活的地理环境和文化环境中取材创作。但是，在是光诗歌组织的诗歌实践中关于民族语言、民族文化和地理景观主题或描写的诗词创作是偏少的。乡村儿童诗中的主旨精神可以推动对城市现代化的反思，乡村儿童诗中的乡土元素可以再构城市审美。乡村儿童诗对自然生活和“真善美”精神的追求，唤醒了城市居民对自己生活的反思。乡村儿童诗的艺术性和美学价值，再构了城市对于乡土元素的审美判断，也影响了城市的审美标准。
7、成员应当履行下列义务：遵守协会管理条例以及探索部管理条例和相关制度；维护协会合法权益；应协会请求，自愿向协会分享活动内容，包括含有协会会旗的合照、视频和行程记录等。
8、我们也十分惊喜地看到，许多学生对自己的文言文学习提出了更高的要求，不仅按老师要求完成了文言文基础知识的笔记，还将课上老师讲解过的、自己不够熟悉的文章情节分析、人物形象总结等文意内容做了详细的笔记。
9、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——达尔文
10、成员享有以下权利：在探索部内自由交流的权利；参加协会为探索部提供的团建活动的权利；在探索部内发起活动以及参加组队的权利；通过协会向全体成员发布活动的权利；在协会中获得与干事相同的权利；
11、莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。
12、译文：太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
13、工商银行北京珠市口支行
14、《西山的风景之三》水彩1974年夏
15、《看瓜棚的人》水彩1973年夏
16、乡村儿童诗的艺术性也不弱于成年人创作的诗歌。由于孩子的创作中，乡村儿童诗的语言与修辞是尚未被规训的。诗歌语言的“反常规”和“陌生化”并不少见，包括口语化、自然的节奏、和谐的韵律、视觉化形式、语词的创造性运用、语言的夸张、反讽和悖论，这种反常规的诗歌语言能够让读者印象深刻，乡村儿童诗歌充满着奇幻的、美妙的、熟悉而又陌生的创作色彩。乡村儿童诗区别于成年人诗歌中的抗争性，却也不失深度与温度，在创作中不自觉地掺杂了沉重的幽默调侃，诗句字词蕴含着疼痛的乡村叙事，优秀的诗歌展现了小诗人们敏锐的诗性感受，而这是乡村教师与学生互相成就的结果。
17、八：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。――王安石
18、本文刊登于中国音乐2019|音乐教育第五期(总第159期)
19、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。(那通：哪)
20、奉义至江汉，始知楚塞长。
六、关于探索与追求相关的诗句
1、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章抽思》
2、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游精感石没羽，岂云惮险艰。——李白功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游
3、通过这种具体的学习引导，加强学生学习的自主能动性、在疫情期间的线上教学模式下，形成一定的自主学习能力。
4、(3)合规性：规避公益组织风险
5、这种诗、乐、舞一体的艺术形式一直延续到后来的唐、宋(直至今日，还有活体存在)。自唐宋以来，词学日渐兴盛，据词而度曲、依曲而填词的创作现象也日趋普遍，曲与词的关系甚为紧密，既典型在一定层面上又有较大影响的诗词歌曲形式这个时期已渐渐明朗化了。而奠定经典古代诗词歌曲地位的则是南宋著名词人姜夔的《白石道人歌曲》(共六卷，除此之外还有别集一卷)。该作品由两大部分组成，一是姜夔的长短句词作，二是用三种不同系统的乐谱记录而创作的歌曲。在这一时期，也是诸多中国传统诗词歌曲作品集大成的辉煌时期。
6、译文：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
7、相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
8、在中华文明璀璨的历史长河中，诗歌意境悠远、含蓄隽秀，是中国古代灿烂的文化艺术瑰宝。古代诗词歌曲是人类文化艺术教育及语言学习的丰富资源中的一类，它承载着中华民族几千年来的精神文化之髓，民族文化的血脉在其传承过程中世代流淌。在我国传统文化中，其不可替代的地位决定了它的历史意义的深远。
9、本书以编年的形式记载《诗探索》创刊、复刊、编辑工作、组织活动、社会反响等方面的事项，并附有珍贵照片，全面呈现了《诗探索》由一份平面刊物，发展成一个由多种诗歌研讨、诗歌出版、诗歌奖项和诗歌活动建构的多元、立体的组合，准确勾画出《诗探索》40年艰难发展的历程，对新诗史与文学史研究具有重要意义。
10、本学期，我有幸担任双轨高一AB两班语文课程的老师。线上教学是一种新常态，如何在线上教学中，以打持久战的心理准备下，积极探索高效线上语文课程模式，提升学子线上语文课程学习质量，这是作为承翰教学人所追求的教育创新精神的应有之义。
11、1969年，我和一些朋友一同来到河北水乡白洋淀插队。那是一些在孤岛上的日子,既有正午的阳光，也有深夜的冷雨。对于一个心灵充满压抑的青年，对于一个离家孤独生活的青年，那些年到底意味着什么？
12、在线上课程的具体教学上，我们也更注重调动课堂的趣味性，通过引用相关的文史知识、影视资料，提升同学们对课堂内容的兴趣，丰富同学们对课文相关文史知识的储备，进一步引导学生对文章内容的理解，提升文言文的理解能力和鉴赏能力。
13、②乡村特色教育构建城乡文化互助
14、《西山的风景之四》水彩1974年夏
15、七：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。――杜甫
16、要求学有余力的同学，结合教材注释预先疏通文意内容、重点标注疑问的字词句。以作业的形式加强课前预习，引导学生强化学习针对性，有的放矢，在课堂上跟着老师的节奏强化自身薄弱点。
17、释义：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。
18、不老青山孕绿水，万灵生气净心怀。
19、(1)墨子：《墨子全译》，孙以楷译，成都：巴蜀书社，2000年，第432页。
20、“育种”“广撒”的传播思维步骤及其宏观效应
1、有时船在黄昏的水面上滑行，平缓而幽静，当你把手伸入清爽的水中，心中唤起的依旧是一阵凄冷。尽管我关注着每一天的新闻，但是家庭及个人的命运被一只无形的手把握着。那些日子虽是青春却充满了死亡的阴影，那些日子向谁诉说？向谁哭泣？也就是那时，在寂静的寒夜中，我找到了诗：这种与心灵默默对话的方式。
2、《林莽诗画：1969—1975白洋淀时期作品集》也即将出版。
3、诗歌不仅是一种古老的影响深远的媒介，还是一种便携的、便于创作和教学的媒介。诗歌随时随处可教学、可创作，因此是光诗歌选择从诗歌教育着手，有助于保持组织机构初期的低成本运营，实现项目运转。
4、共和国诗歌70年：多元探索，砥砺前行
5、交通银行北京天坛支行华威路分理处
6、禅诗的写作者至少应是现代生活的“禅者”，只有有了禅，才会有禅诗的表达与命名，不然“禅诗”这一提法就应当受到质疑。但如果一味执着于诗的表现技巧、禅意的营造，执着于禅本身的时候(对禅仍一无所知)，就已经有所思量，便早已失去了直接性，而永远无法抵达禅意，无疑，这样的“禅诗”亦不可称之为禅诗。所以禅与诗的结合从来都是自发自现、自然而然的，都是按照其本来的面貌直接呈现的，诗无刻意现禅而禅味自浓，禅不执于诗而诗性圆成。这样的诗作，在宽容与禅思相悖的语言形式，以及摒除是否有禅修背景和禅体验之后，才能真正“现禅”，才是禅、现代禅诗最初的真意。下面例举几位现代禅诗创作的诗人。
7、《西山的风景之五》水彩1974年夏
8、三年前，第十七任会长房天宇在任时期时首次提出了探索部这个概念，描绘了一幅关于协会的美好前景，那是攀登冰川雪山、横跨沙漠林海的伟大征途。2019年的冬天，在几位攀协老人的带领下我们登顶了四姑娘山二峰，在那山顶灿烂的阳光照耀下，这场征途似乎有了一个美好的未来。
9、张德明，湖北天门人，文学博士，岭南师范学院文学与传媒学院教授，中国作协会员。已出版《新世纪诗歌研究》等著作，在国内重要学术期刊发表学术论文百余篇，曾获《星星》诗刊2014年度批评家奖等。
10、为了有效的完成教学任务,全面提高学生的语文素养和语文能力,现将本学期以来的语文教学工作进行小结,总结经验教训，以促进今后的教学工作更上一个台阶。
11、当我写这篇文章的时候，正痛苦地陷在一首未完成的长诗中。回答这个问题，我没有丝毫的精神准备。因为走过的路已成为过去，诗人永远为如何写下去，如何写得更好所困惑，艺术的追求是无止境的。
12、译文：夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
13、仰首山间风云变，岭上人家赛神仙。
14、《题金陵渡》前两句交代诗人夜宿的地点，点出诗人的心情；后两句实写长江金陵渡口美好的夜景，借此衬托出诗人孤独落寞的羁旅情怀。
15、《诗探索•作品卷》电子邮箱：stshygj@1com
16、本书收录《诗探索》创刊40年间，围绕“新诗发展问题”所发表的理论文章精选，所收录的作品以立足诗歌本位为原则，兼顾学术性与学理内涵，体现诗歌评论的专业水准。这些作品或在历史上留下“痕迹”，或体现时代特征，或产生过较大影响，以此展现新时期以来诗歌创作、诗歌研究、学术评价体系的脉络与发展变化。