柏拉图理想国
1、柏拉图理想国经典语录
(1)、苏：这看来不象游戏中翻贝壳那样容易，这是心灵从朦胧的黎明转到真正的大白天，上升到我们称之为真正哲学的实在。
(2)、第三：从教育出发，对一切不利于青少年健康成长的诗歌，都应禁止流传，对于创造这类诗歌的诗人则应驱逐出境。
(3)、每个人都能从自己的角度出发理解，构建属于自己的《理想国》。
(4)、「先入为主。早年接受的见解通常都是根深蒂固不容易更改的。因此我们要尤为注意，为了教养美德，儿童们最初听到的应该是最优美高尚的故事。」
(5)、也在庆幸幸亏没有申博做理想国的课题，要不还真的要咂摸透他的理念、他的思想，但我读书一直喜欢囫囵吞枣，有感受的就入心的，没感受的马上就忘了，你要让我真的参透柏拉图理想国的精妙，我觉得挺痛苦。但是，博士好像就要吃透，我可能不是做不到，只是不想做到。所以，读书过程中，一直是一边读，一边庆幸。读书，若当闲书，还是好的。
(6)、《理想国》有其美妙之处，它是对社会有序健康发展的思索。在书中，柏拉图发现任由两极分化、贫富悬殊的发展将是一种危险的政治情况；认识到官员腐败、政府失职将对政治发展有致命的影响；认识到了私有制社会的危害；认识到了人口质量、数量对国家发展的影响等等问题。并基于这种种认识，试图从国家根本的经济制度、经济生活、婚姻方式、政治结构和建构政治“均衡”观等方面寻求解决办法，希望从国家制度上医治包括政治腐败在内的种种社会痼疾，保证社会健康有序地发展。固然，柏拉图的公有制与近代社会主义、共产主义理论有本质的不同。但其某些思维成果和匠心独具、用心殊深的思考方式，有助于我们认识、防范和消除当今社会的一些消极问题，以利于国家发展的稳定和良性发展。
(7)、阅读《理想国》，宛如和一群渊博的智者围炉夜话，聆听他们心中的美好世界。
(8)、苏：须知，我这是欲速不达呀。本来在平面几何之后应当接着谈立体几何的，但由于它还欠发达，我在匆忙中忽略了它，而谈了天文学；天文学是讨论运动中的立体的。
(9)、《理想国》中的核心比喻是“洞穴比喻”，全文的开头和结尾都在回应着它的隐喻。在《理想国》全书希腊文原本的第一个词是“下降”。
(10)、他们只能看到外界事物投来的影子，并以为这就是真实的事物。
(11)、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。
(12)、「极端的自由其结果不可能变成其他什么，只能变成极端的奴役。极端的可怕的奴役，我认为就是从极端的自由产生的。」
(13)、人世间的“真理”———厉行法治———就在这一正确的选择中显现出来了：我们“必须聚拢来，写点东西”———为我们自己的生活秩序立法创制，我们自己就是“立法者”；作为立法者，我们不可能制定出完美无缺的法律，而人人皆以为自己乃是“哲学王”其实没有什么不好，值得人人自省的倒是自己是否真正具有“哲学王”高贵的精神品质，这一精神品质的最起码表现正在于遵守自己创立的法律，绝不能因为不是“最好的法律”而自行超脱于法律的规制。
(14)、如果你也久仰《理想国》的大名，却迟迟不曾入手，
(15)、柏拉图认为既然男女禀赋相同，又接受了同样的教育，那么女性就能够和男性一起担任护卫者。他说，“根据自然，各种职务，不论男女都可以参加，只是总的来说，女的比男的弱一些罢了。”
(16)、(7月重磅首发)翻篇吧！《大鱼海棠》。我们来说说《童话山海经》
(17)、从日常聊天讲到正义和道德，从个人发展讲到国家建设。
(18)、于：柏拉图的《理想国》，我算是读得早的。90年代初的时候，我买了商务印书馆出的《汉译世界学术名著丛书》里边的几本书，其中就有《理想国》。现在还有些印象的，就是他的“洞穴之喻”。
(19)、苏：关于真实，我们不也要把下述这种人的灵魂同样看作是残废的吗？他嫌恶有意的虚假，不能容忍它存在于自己身上，看到别人有这种毛病更是非常生气，但却心甘情愿地接受无意的虚假，当他暴露出自己缺乏知识时却并不着急，若无其事地对待自己的无知，象一只猪在泥水中打滚一样。
(20)、苏：因此无疑，这种人不会想到，上述事物除阴影而外还有什么别的实在。
2、柏拉图理想国在线阅读
(1)、文中借苏格拉底之口和人讨论正义，分析个人正义与城邦正义之间的互通性，系统地阐述了正义的概念。柏拉图设计并展望着心目中理想国度的蓝图，提出在“理想国”中才能真正实现正义。
(2)、关于儿童教育，也可以说是学前教育，中国教育制度规定儿童7岁入学接受正规的学校教育，那么7岁之前儿童大多接受来自家庭和社会的教育。
(3)、柏拉图决意不让这个幽灵公然现身，他要把戳穿了的窗户纸再次糊上。于是乎他不像智者那样高喊：大家看啦，看看别人，也看看自己，谁不想当哲学王？这一声高喊很有可能搞得人人面红耳赤。柏拉图不嘲笑“哲学王”，相反地，他将“哲学王之治”确立为政治共同体第一种近乎神圣的选择，之所以说是“近乎神圣”的，是因为“哲学王”无论在身体上还是在灵魂上都近乎完美，是集高超的政治技艺和立法智慧于一体的人，准确地说简直就是神人。在那部被视为倡导“人治”的《理想国》中，柏拉图详细地讲述了培养伟大的“哲学王”所必需的“教育大纲”和“必修科目”，包括体育、诗歌、音乐、天文、数学、哲学、神学等等，真所谓“德、智、体、美全面塑造和发展”。对于“哲学王”的这种尽善尽美、至真至纯的金刚之身和不朽灵魂的锻造，即便有人提出异议，其异议的合理性根据也必定在于怀疑作为血肉之躯的有限存在者———人是否有可能达此境界，人毕竟不是神！
(4)、所以，似乎我想清楚一点点关于文艺观的问题，也就多一分关于世界观的劣迹。也许，我的这个轴心价值观，就是自然。柏拉图的理想国，是「正义」的理想国，而娟仔的理想国，也许就是「自然」的理想国。这好像也挺中国的，就是很道家的道法自然，甚至到之后陶渊明一脉的田园诗，好像就是我骨子里一直喜欢的。所以，我可能所创造的世界或者故事，是中国风的理想国，有一点仙风道骨，有一些中式美学。
(5)、苏：首先，有志于哲学者对待劳苦一定不能持瘸子走路式的态度，不能半个人爱劳动，半个人怕劳动。假如一个人喜爱打猎、角斗和各种体力方面的劳动，却不爱学习、听讲、研究和各种诸如此类智力上的劳动，就是如此。以相反的方式只喜爱智力方面劳动的也是象瘸子走路。
(6)、公司网址：www.xingzhilantai.com
(7)、睿智的人说话，是因为有话要说，蠢蛋说话，是因为得说些话。
(8)、”柏拉图指出对女性教育要采取像男性一样的教育内容，用同样的培养训练方法给妇女，对她们进行音乐和体育教育，这样女子才能与男子一起担任起护卫国家的使命。“我们一向是用音乐和体操教育男子的。
(9)、几乎所有人都在各种人生必读的书单推荐上看到过《理想国》的身影。
(10)、于：你从语言的这个角度来看《理想国》的现代性，这个很有意思，我之前没想过这个问题。
(11)、柏拉图的智慧令后人无限遐思，难怪英国评论家怀特海说：
(12)、“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。哲学家是爱智慧的人，只有热忱于寻求真理的人，才是哲学家。
(13)、它几乎浓缩了所有学科的兴趣点和问题意识，任何学科和专业都能通过它找到历史源头。
(14)、但或许正是因为名头太大，它给很多人造成了艰深、难读的错觉，因此敬而远之。
(15)、苏：但是，如果你竟事实上教育起目前你还只是在口头上教育的你们的那些孩子，我想你一定不会容许他们来统治国家决定国家大事的，既然他们象几何学上的无理线那样的无理性。
(16)、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
(17)、苏：我们讨论过了平面之后，还没有讨论纯立体本身，便直接去讨论有运动的立体事物了。正确的做法应从第二维依次进到第三维。我认为，第三维乃是立方体和一切具有厚度的事物所具有的。
(18)、苏：因此你得用法律规定他们要特别注意训练培养自己能用最科学的方法提问和回答问题的能力。
(19)、其实在问文艺观，已经在指涉世界观了，他们是一体的。我的观念，可能还是「自然」吧。既然黑暗的、负面的东西存在于世界上，你想要去扼杀它、压抑它，也许就是反自然的，而这种压制也许就会以另一种形式代偿出来，如火山喷岩。所以，不如就让他们自然地都摊开在世界上吧，人们有人们自己的选择，比如我看了这么多电影，还是最喜欢温暖的《大鱼》，这就是我的选择，并不会就成了《末路狂花》。
(20)、(快来拔草)种个童话梦：“杜里特的故事系列”
3、柏拉图理想国内容简介
(1)、有人以为书中都是政治、国家建设之类的严肃内容，完全提不起兴趣阅读。
(2)、只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。
(3)、那么，为了同样地使用女子，我们一定要同样地用两门功课来教育女子，并且还要给他们军事教育。”
(4)、但是，这只是“洞穴理论”的冰山一角，还有很多问题等待读者们思考：
(5)、《理想国》作为一本经典著作，市面上的版本少说也有几十种。
(6)、柏拉图建立的哲学体系核心概念是“理念”，因此被称为“理念论”。他认为理念是事物的本质，事物存在的目标就是实现它的本质，从而成为完满的“存在”。这种观点是客观唯心主义的，但在柏拉图所处的时代，这个观点却是别具一格的。
(7)、「特别是生物。在幼小柔嫩的阶段，最容易接受熏陶，你想把它塑成什么形式，就能塑成什么形式。」
(8)、除了国家与政治，书中还探讨了诸如婚姻、自由、教育、诚信等日常生活问题。
(9)、陈先生好读书，编者亦喜欢翻书，所以就商量新开一个“读书杂谈”的话题。需要说明，这不是什么专业人士的对话，只是寻常读书爱好者随性的感想和体悟，就如同饭后的一场散步，行于所当行，止于所当止，没什么讲究，更没什么章法，聊到哪算哪，如此而已。而且，这个读书心得，主要是陈先生来说，旁人只是敲敲边鼓。
(10)、《理想国》是柏拉图的正义宣言。提出正义就是国家中每一阶层人尽其才、各司其职、互不逾越。要充分发挥每个人的能力，使每个人都在最适合自己能力的岗位上工作是社会组织的最高原则，它关系到全体社会成员的整体利益，这就是社会的最大正义。
(11)、所以这样一来，每个人不必兼做多种职业，而是各人做特殊适合的工作，不论老幼、男女、自由人、奴隶、手工人、统治者和被统治者都是这样。”
(12)、这一套，封面灵感来自拉斐尔名画《雅典学院》，典雅优美和《理想国》相得益彰。
(13)、特别邀请知名大学哲学学者，原创图文导读，带你彻底读懂《理想国》。
(14)、在柏拉图看来，没有受过教育的人，就像是被关在洞穴中、只能背对洞口的囚徒。
(15)、到了35岁，能令人信服地表明自己已精通了理论原理的人，还要继续深造15年以求掌握实际工作经验。只有能把书本知识应用到现实世界中去的人，才能被吸收进监护阶级中来。而且只有明确地显示出自己把民众幸福放在首位的人，才能成为监护人。
(16)、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。
(17)、苏：又，如果一个过路人发出声音，引起囚徒对面洞壁的回声，你不认为，囚徒们会断定，这是他们对面洞壁上移动的阴影发出的吗？
(18)、哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德，只有哲学家才能达到对国家最高理念的认识，即对“善”的把握。
(19)、两人的辩论从各个角度暴露奴隶主阶级的哲学思想、政治思想、艺术思想及教育思想。故事中的苏格拉底是虚拟的、假托的，实际上就是柏拉图的代言人。
(20)、柏拉图认为所有的人，不管是男是女，都应该让他们有机会施展自己的才华，看他们是否胜任担当监护阶级的成员。为了确保机会均等，柏拉图主张所有的孩子都由国家抚养和教育。孩子们首先接受完备的体育训练，但是音乐、数学以及其它学科也不能忽视。内容广泛的考试应分几个阶段进行，让成绩较差的人到社会上从事经济工作，让成绩好的继续深造。深造期间的教育不仅应包括通常的学科，也应包括对“哲学”的研究，柏拉图这里的“哲学”是指他的理想形式的玄学。
4、柏拉图理想国读后感
(1)、但其实，《理想国》不仅是一本哲学著作，甚至堪称一部百科全书。
(2)、苏：我们还要他们强于记忆。百折不挠、喜爱一切意义上的劳苦。否则你怎能想象，他们有人肯忍受肉体上的一切劳苦并完成如此巨大的学习和训练课程呢？
(3)、格：除了天赋极好的人外，是没有人能这样的。
(4)、而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。
(5)、柏拉图的思想也影响了美国的政府机构。美国立宪代表会议的许多代表都熟知柏拉图的政治思想。当然目的是为了使美国宪法能成为发现民众的意志并使其发挥作用的一种手段，也是为选择最英明、最优秀的人来治国提供一种手段。
(6)、不仅如此，柏拉图在《理想国》中十分注重教育在人的发展方面的重要作用，还要发展学生的素质教育，对学生进行美术、音乐、体育等多方面的人才培养，激发学生的积极性和创造性，培养多方面人才。 柏拉图认为男女天赋相同，应当享有平等教育的权利。所以，女性与男性的教育应是相同的。而且要消除就业中的性别歧视，柏拉图认为各种的天赋才能同样分布于男女两性。