佛教中的精髓经典名句
1、让人醒悟的佛语
(1)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
(2)、真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。佛家妙语
(3)、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
(4)、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
(5)、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
(6)、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
(7)、长大了之后总会学不一样的功课，走不一样的路，遇见不一样的人，我们根本避免不了分道而行的命运。
(8)、当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
(9)、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
(10)、学习的痛苦是一时的而没有学习的痛苦是一辈子的。
(11)、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
(12)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
(13)、同一个人会扮演着不同的身份，同一个事物，在不同人眼中名相也是不同的，若能丢掉这些名相，你再去问问自己，你是孩子的父亲？还是父母的孩子？还是张三的同事，或是李四的亲人？当你把自己还原到刚出生的一刻时，就会发现原来自己本来的样子，并不是现在的样子。
(14)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(15)、父母子女是债，欠债还债无债不来;男女夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚。
(16)、44)要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(17)、南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。
(18)、世间种种法，一切皆如幻，若能如是知，其心无所动。譬如梦中见，种种诸异相，世间亦如是，与梦无差别。
(19)、爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！
(20)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、最精辟的佛语
(1)、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
(2)、南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。佛家名言能说不能行，不是真智慧。
(3)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(4)、你笑什么笑啊，你知道这些如果都没中的话你就什么都没有了！你怎么会这样下决定啊。
(5)、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
(6)、彻底地清净，不再有种种愚痴贪著；身体和行为上的造业永远止息，心善于得到解脱。
(7)、十年后，二十年后，三十年后，哪怕五十年后，我还会在这里，我爱你，但是我不会离开你，也没有任何东西可以让你失去。
(8)、9)我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
(9)、17)假如有人愚昧地对我做出恶事，我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶，我愈是回报以善。无论别人待我如何，我永远放出净善的芳香。
(10)、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
(11)、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
(12)、这是一个十分经典的佛教比喻，一朵花就是整个世界，一片叶子就是一尊佛。三千大千世界，纳于一粒微尘里。一是一切，一切即一。
(13)、南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！
(14)、佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
(15)、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
(16)、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
(17)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(18)、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
(19)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(20)、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
3、佛语人生哲理经典语录
(1)、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。佛家妙语
(2)、 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
(3)、10不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。佛家经典禅语，经典佛家名句佛家经典禅语，经典佛家名句
(4)、如果你认为，如来可以见到，或者求到，那就错了，如来是不可用形象见到的，如来者，无所从来，亦无所去。要想见到如来本性，只能靠一个字，那就是“悟”
(5)、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》
(6)、15)只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
(7)、 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
(8)、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
(9)、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。《佛说十善业道经》
(10)、南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。
(11)、爱情中，最难办的命题就是这两个，爱我的人我不爱和我爱的人不爱我。左右为难之间，往往伤害了三个人。
(12)、时间是相对存在的，过去现在未来，都是我们无法把握的，我们无法回到过去，也无法到达未来，就连此刻的一刹那间，也无法停住一分一秒，当下一个念头生起时，已经永远的成为了过去。
(13)、5)阿多罗应知：此非今日事，古语已有之。默然为主诽，多语为人诽，寡言为人诽;不为诽谤者，斯世实无有。
(14)、 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
(15)、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》
(16)、 五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”.当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上)，五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶(有点西游记的意思)，然后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！
(17)、美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫：竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
(18)、19)我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。
(19)、18)众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
(20)、1)佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
4、静心修心的经典语录
(1)、 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
(2)、圣人的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方。此心既不住内，不住外，不住中间，三际空寂，而又无所不住，无物不照。所以用镜子来比喻心，只是取其某些略似而已。究极而论，镜子毕竟是一种没有知觉的物体，心难道也象镜子那样无知吗？而且镜子在黑暗中便失去作用，怎能比得上心的妙明真体常寂常照。
(3)、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
(4)、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
(5)、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
(6)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。佛语经典语录
(7)、记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……
(8)、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。——《金刚经》
(9)、你们公司楼下的热狗店的热狗是不是还买一送你住过的每一套房子都有朝南的窗户。
(10)、 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
(11)、看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！
(12)、 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
(13)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
(14)、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
(15)、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。
(16)、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
(17)、太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。
(18)、但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。佛家妙语
(19)、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
(20)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。佛语经典语录
5、净化心灵的佛家句子
(1)、竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家;心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
(2)、南怀瑾：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。
(3)、 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
(4)、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄
(5)、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
(6)、我想，我想让她快乐，我也想，我也想跟她过一辈子！真爱其实很简单不是吗？我每努力一点，离成功就更近一步！
(7)、记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……
(8)、 还记得冯龚相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字！每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已！真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的！
(9)、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解……
(10)、这句话告诉我们的道理，是要我们不可太执着一切事物，因为一切事物你都无法得到他，你也无法拥有他，只有聚散离合才是世间的常态。面对不确定的福祸与得失，只有学会珍惜当下，顺其自然方为上策。
(11)、10)念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
(12)、(经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃)
(13)、前生500次的`回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(14)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(15)、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
(16)、是从身语意中所表现出来，这一切我们今天都要忏悔。
(17)、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
(18)、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
(19)、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。佛教经典语录佛曰：苦海无涯，回头是岸。
(20)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(1)、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
(2)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(3)、所谓诸佛菩萨倒驾慈航，广度众生，就是回到老家的人再回来让迷路的人知道自己迷路了，让知道迷路的人知道回家的方向，自己走回去。
(4)、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
(5)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
(6)、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》
(7)、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
(8)、13)贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
(9)、自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
(10)、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
(11)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
(12)、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
(13)、世间种种，都如梦如幻；如果能这样看，心就不再有动摇迷乱。
(14)、经典四：人生在世,如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(15)、我和你不再联系，希望你不要介意，要怪就怪当初没在一起，而你对现在也比较满意，所以我留下来也没有道理。